Zásady a normy etiky, příklady

"Neexistuje žádný muž, který by byl jako ostrov"
(John Donne).

Společnost se skládá z množství jednotlivců, kteřív mnoha ohledech jsou podobné, ale také velmi odlišné ve svých aspiracích a názorech na svět, zkušenostech a vnímání reality. Morálka je to, co nás spojuje, to jsou zvláštní pravidla přijatá v lidské komunitě a určují obecný názor na kategorie takových plánů, jako jsou dobro a zlo, správné a špatné, dobré a špatné.

Morálka je definována jako norma chování vspolečnost, která se vytvořila po mnoho staletí a slouží pro skutečný rozvoj člověka v ní. Samotný termín pochází z latinského slova mores, což znamená pravidla přijatá ve společnosti.

Vlastnosti morálky

Morálka, která je v mnoha ohledech definovánapro regulaci života ve společnosti existuje několik základních rysů. Takže její základní požadavky na všechny členy společnosti jsou stejné bez ohledu na situaci. Pracují i ​​v situacích, které jsou mimo oblast odpovědnosti právních principů a rozšiřují se do takových sfér života jako jsou kreativita, věda a výroba.

Normy veřejné morálky, jinými slovy tradice,smysluplné v komunikaci mezi jednotlivci a skupinami lidí, umožňují "mluvit stejným jazykem". Právní principy jsou kladeny na společnost a jejich nesplnění přináší s sebou důsledky různého stupně závažnosti. Tradice a morálka jsou dobrovolné, na nichž se každý člen společnosti shoduje bez nátlaku.

Druhy morálních norem

Po staletí byly morální normyrůzných druhů. Takže v primitivní společnosti byla taková zásada jako tabu nesporná. Lidé, kteří byli prohlášeni za vysílání vůle bohů, byli přísně regulováni jako zakázané akce, které by mohly ohrozit celou společnost. Za to, že jejich porušení bylo nevyhnutelně následováno přísným trestem: smrtí nebo vyhnanstvím, které byly ve většině případů stejné. Tabu je stále zachován v mnoha tradičních společnostech. Zde jako norma morálky jsou příklady následující: na území chrámu nemůže být člověk, pokud člověk nepatří kněžské kastě; nemáte děti od vašich příbuzných.

Vlastní

Norma morálky není pouze obecně uznána, alevýsledek jeho odebrání nějakou špičkou, může to být zvykem. Jedná se o opakující se postup jednání, který je obzvláště důležitý pro udržení určité pozice ve společnosti. Například v muslimských zemích jsou to tradice, které jsou nejvíce poctěné, spíše než jiné morální normy. Celní poplatky založené na náboženské víře ve Střední Asii mohou stát životy. Pro nás, více zvyklíme si na evropskou kulturu, je analogie legislativa. To má stejný vliv na nás, stejně jako na muslimy tradiční normy morálky. Příklady v tomto případě: zákaz pití alkoholu, uzavřené oblečení pro ženy. Pro naši slovansko-evropskou společnost je obvyklé: pečené palačinky v Maslennitsa, oslavovat Nový rok vánočním stromem.

Mezi morální normy také vyniká tradice -řádu jednání a způsobu chování, který trvá dlouhou dobu, přešel z generace na generaci. Jeden druh, tradiční normy morálky, příklady. V tomto případě jsou: oslavit Nový rok se stromem a dary, možná na určitém místě, nebo jít do lázní pro Nový rok.

Morální pravidla

Existují také morální pravidla - tyto normyspolečnost, kterou osoba vědomě určuje pro sebe a dodržuje tuto volbu a rozhoduje o tom, co je pro něj přijatelné. Za takových příkladů morálky v tomto případě: dát přednost v jízdě těhotným ženám a starším lidem, aby si podali ruce s ženou při opuštění vozu, otevřel dveře pro ženy.

Morální funkce

Jedna z funkcí je vyhodnocovací.Morálka zvažuje události a činy, ke kterým dochází ve společnosti, pokud jde o jejich užitečnost nebo nebezpečí pro další rozvoj, a pak vydává své výroky. Různá realita se hodnotí z hlediska dobrého i zla, vytvářející prostředí, v němž lze každý z jejích projevů hodnotit jako pozitivní nebo negativní. S pomocí této funkce může člověk pochopit své místo ve světě a formovat jeho pozici.

Stejně důležité je také regulačnífunkce. Morálka aktivně ovlivňuje vědomí lidí, často působí lépe než právní omezení. Od dětství, s využitím vzdělání, každý člen společnosti vytvořil jisté názory na to, co může a nemůže být provedeno, a to mu pomáhá napravit jeho chování způsobem, který je užitečný pro sebe a pro rozvoj jako celek. Normy morálky upravují jak vnitřní pohled člověka, tak i jeho chování a interakci mezi skupinami lidí, což umožňuje zachovat ustavený způsob života, stabilitu a kulturu.

Vzdělávací funkce morálky je vyjádřena v tom,že pod jeho vlivem se člověk začíná zaměřovat nejen na jeho potřeby, ale také na potřeby lidí kolem sebe, společnosti jako celku. Jednotlivec je tvořen vědomím hodnoty potřeb a dalších účastníků společnosti, což zase vede k vzájemnému respektu. Člověk má svobodu, dokud neporuší svobodu jiných lidí. Morální ideály, podobné různým jednotlivcům, jim pomáhají lépe se vzájemně porozumět a harmonicky jednat společně a pozitivně ovlivňovat vývoj každého z nich.

Morálka jako výsledek evoluce

K základním morálním zásadám kdykolivexistence společnosti může být připisována potřebě dělat dobré skutky a nepoškodit lidi, bez ohledu na postavení, které zastávají, na jakou státní příslušnost patří, následovníci jakého náboženství jsou.

Zásady norem a morálky jsou nezbytné,Jakmile se lidé vzájemně setkávají. Je to původ společnosti, která je vytvořila. Biologové, kteří se zaměřují na studium evoluce, říkají, že v přírodě existuje také princip vzájemné užitečnosti, který je v lidské společnosti realizován prostřednictvím morálky. Všechna zvířata, která žijí ve společnosti, jsou nuceni uzdravovat své vlastní sobecké potřeby, aby byli vhodnější pro pozdější život.

Mnoho vědců považuje morálku zaVýsledek společenského vývoje lidské společnosti, který je stejným přirozeným projevem. Říká se, že mnoho z principů a norem morálky, které jsou zásadní, tvořené přirozeným výběrem, kdy přežijí jen ty osoby, které mohou vhodně komunikovat s ostatními. Tedy v příkladu výsledek rodičovské lásky, která vyjadřuje, že je třeba chránit potomky před všemi vnějšími hrozbami, aby bylo zajištěno přežití druhu, a zákaz incestu, která chrání obyvatele před degradací smícháním příliš podobné geny, což vede ke slabým dětem.

Humanismus jako hlavní princip morálky

Humanismus je základním principemnormy sociální morálky. To se odkazuje na víru, že každý člověk má právo na štěstí a Beschetnov mnoho příležitostí pro toto právo prodat, a že základem každé společnosti by měl být založen na myšlence, že každý účastník je cenný a zaslouží ochranu a svoboda .

Základní myšlenka humanismu může být vyjádřena vdobře známé pravidlo: "zacházejte s druhým způsobem, jakým chcete, aby vás léčil." Další osoba v tomto principu je považována za zaslouží si stejné výhody jako každá konkrétní osoba.

Humanismus naznačuje, že společnost by mělazaručují základní lidská práva, jako je právo na život, nedotknutelnost domova a korespondence, svoboda náboženství a volba bydliště a zákaz nucené práce. Společnost by měla vynaložit úsilí na podporu lidí, z jednoho nebo jiného důvodu, omezeného ve svých schopnostech. Schopnost přijmout takové lidi je charakterizována lidskou společností, která podle přírodních zákonů neudržuje přírodní zákony a odsoudí k smrti ne dost silných lidí. Humanismus také vytváří příležitosti pro lidské štěstí, jehož vrcholem je realizace jeho znalostí a dovedností.

Humanismus jako zdroj univerzálních morálních norem

Humanismus v naší době přitahuje pozornost společnostina takových univerzálních problémech, jako je šíření jaderných zbraní, ohrožení životního prostředí, potřeba rozvíjet technologie, které nejsou odpadem, a omezit výrobu. Říká, že odstrašení potřeb a zapojení každého do řešení problémů, které čelí celé společnosti, se může stát pouze zvýšením úrovně vědomí, rozvojem duchovnosti. Formuje univerzální normy morálky.

Charita jako základní princip morálky

Pod charitou se rozumí připravenost osobypomáhat lidem v nouzi, cítit soucit s nimi, vnímat jejich utrpení jako své vlastní a chtít zmírnit jejich utrpení. Mnoho náboženství věnuje tomuto morálnímu principu velkou pozornost, zejména buddhismu a křesťanství. Aby člověk byl milosrdný, je nutné, aby neměl rozdělení lidí na "své" a "cizince", takže vidí ve všem "své".

V současné době je velký důraz kladen na skutečnost,že osoba by měla aktivně pomáhat těm, kteří potřebují lásku, a je důležité, aby nejen poskytoval praktickou pomoc, ale byl také připraven morálně podporovat.

Rovnost jako základní princip morálky

Z hlediska morálky vyžaduje rovnostže činnosti člověka jsou hodnoceny bez ohledu na jeho společenské postavení a prosperitu a z obecného hlediska, že přístup k lidským činům je univerzální. Tento druh situace může být pouze v dobře rozvinuté společnosti, která dosáhla určité úrovně hospodářského a kulturního rozvoje.

Altruismus jako základní princip morálky

Tento princip morálky lze vyjádřit ve frázi"Milujte svého bližního jako sebe." Altruism předpokládá, že osoba je schopna udělat něco dobrého pro jiného člověka zdarma, že to nebude služba, na kterou se má odpovědět, ale nezaujatý impuls. Tento morální princip je v moderní společnosti velmi důležitý, když život ve velkých městech od sebe vzdává lidi, vytváří pocit, že péče o souseda bez záměru je nemožná.

Morální a právo

Zákon a morálka jsou v úzkém kontaktu, protože společně tvoří pravidla ve společnosti, ale mají řadu významných rozdílů. Korelace mezi normami práva a morálky umožňuje odhalit jejich rozdíly.

Právní normy jsou zdokumentovány a rozvíjenyjako závazná pravidla, jejichž nedodržení nevyhnutelně vyplývá z odpovědnosti. Použité kategorie jsou zákonné a nelegální a toto hodnocení je objektivní, založené na regulačních dokumentech, jako jsou ústavy a různé kódy.

Morální normy a principy jsou flexibilnější a odlišnějšílidé mohou být vnímáni různými způsoby, mohou také záviset na situaci. Existují ve společnosti ve formě pravidel, která jsou převedena z jedné osoby na druhou a nejsou nikde zdokumentována. Normy morálky jsou poměrně subjektivní, hodnocení je vyjádřeno prostřednictvím pojmů "správné" a "špatné", jejich nedodržování v některých případech nemůže vést k závažnějším důsledkům než veřejnému odsouzení nebo prostému nesouhlasu. U člověka může porušení morálních zásad vést ke svědomí.

Korelace mezi normami práva a morálkami je vymezena vmnoho případů. Tak, že morální principy, „Nezabiješ“, ​​„Nepokradeš“ odpovídají zákonům předepsaných v trestním zákoně, že útok na lidských životech a majetku vede k trestnímu stíhání a věznění. A možný střet principů, kdy k porušení práva - jako je zákaz v naší zemi eutanazie, která je považována za vraždu muže - může být odůvodněno morálním přesvědčením - člověk sám nechce žít, není tam žádná naděje na zotavení, nemoc způsobuje mu nesnesitelnou bolest.

Rozdíl mezi normami práva a morálky je tedy vyjádřen pouze legislativou.

Závěr

V tomto procesu se ve společnosti staly morální normyevoluce, jejich vzhled není náhodný. Potřebovali dříve, aby udrželi společnost a chránili ji před vnitřními konflikty a nadále vykonávali tuto a další funkce, rozvíjely se a postupovaly ve společnosti. Normy morálky byly a zůstávají neodcizitelným prvkem civilizované společnosti.