Empirismus a racionalismus ve filozofii moderních časů

17. století se vyznačuje první buržoaziírevoluce v Anglii a Nizozemsku, stejně jako radikální změny v různých sférách života společnosti: v politice, ekonomice, společenských vztazích a vědomí. A samozřejmě to všechno se mohlo odrazit ve filozofickém myšlení.

Empirismus a racionalismus: předpoklady pro rozvoj

Vývoj vědy v moderní době byl určenVýroba, růst světového obchodu, navigace a vojenské záležitosti. Pak byl ideál člověka viděn v podnikavém obchodníkovi a zvědavý vědec. Vyspělé státy Evropy, usilující o hospodářskou a vojenskou nadvládu, podporovaly vědu: formování vědeckých akademií, společností, kruhů.

Proto je věda moderní doby tak dobrá aBylo to tehdy, kdy se objevila algebra, analytická geometrie, základy integrálního a diferenciálního počtu atd. Celý vědecký výzkum byl sjednocen v jediné metodě - experimentální a matematické. Vedením stejného směru byl mechanik, studující pohyb těl a hrál obrovský metodologický význam při vzniku filozofických a filosofických názorů 17. století.

Filozofie je spojena nejen se sociálním motivemprostřednictvím přírodních věd, ale také s pomocí náboženského světového pohledu, ideologie státu. Vědci se zabývali jak božskou všemohoucností, tak "světovým rozumem" a "první minutou". A poměr idealismus a materialismus, ateismus a theism - není těžká alternativa - "buď tohle, nebo to ..." Filozofové se shodují na přírodovědné vizi světa s existencí tzv. Transcendentální osobnosti. Takže pojem "dvou pravd" (přírodních a božských) v moderní době se rozpadl a s dvojitou silou začal polemiku nad tím, co je základem skutečných znalostí - zkušeností nebo rozumu? Takže v 17. století se objevila nová filozofie založená na myšlenkách významu experimentálního a experimentálního studia světa a sebehodnocení rozumu.

Empirismus a racionalismus: definice kategorií

Racionalismus je takový filozofický koncept, kterým se míní, že základem a bytostí a poznání je mysl.

Empirismus je takový filozofický koncept,což znamená, že základem všech znalostí je zkušenost. Příznivci tohoto trendu věří, že v mysli není žádná síla a síla je pouze v poznání, smyslové zkušenosti. V tomto případě se rozlišuje idealistický empirismus, kde je zkušenost reprezentována jako množina reprezentací a pocitů a materialistická, kde je vnější svět považován za zdroj smyslových zkušeností.

Empirismus a racionalismus: klíčové zástupce

Významní zástupci mezi racionalisty byliPlato, Socrates, Epicurus, Demokritus, Kant, Descartes, Spinoza, Baruch, Leibniz. Empirický světový názor podpořili Francis Bacon, John Dewey, Thomas Hobbes a John Locke.

Empirismus a racionalismus ve filozofii moderních časů: otázky

Nejtěžší pro oba filozofické pojmy byl problém povahy a původu nesenzorických složek vědomí - myšlenky a vysvětlení skutečnosti jejich nesporné přítomnosti ve složení znalostí.

Jak vyřešit tento problém příznivci takovýchpojmy jako racionalismus a empirismus? První se obrátil na doktrínu o tom, jaké vrozené vlastnosti našeho vědomí máme. Většina jeho necitlivých prvků vychází podle jejich názoru a objevuje se z vlastností lidského vědomí samotného. Existuje jako nezávislý svět a může fungovat a rozvíjet bez pomoci vnějšího světa. Zdá se tedy možné mít přiměřené znalosti o realitě a podmínky pro její vznik jsou schopností extrahovat a zpracovávat s pomocí logiky samotné všechny myšlenky a znalosti o vnějším světě.

Závěry empirické teorie přímojsou proti racionalismu. Z toho vyplývá znalost mimo předmět, jeho zdroje jsou pocity a výsledkem je zpracování materiálů a informací, které dodávají smysly. Důvod, zvažte empirici, samozřejmě, se podílí na zpracování pocitů, ale znalosti nepřidá nic nového.

Související zprávy